Diskuze k článku
Bude izraelský národ naveky zatratený?
Příspěvků 9
Bible je výplod starověkých psychopatů, nikoli neviditelného Boha a jediného posluchače s famózní pamětí Mojžíše. Psychouši zločinecké příručky, tabulky a svitky, sepisovali několik set let.
Většina údajných Izraelců, které nyní Západní sračkomety ukazují, jsou běloši. Žádní Semité z údajného Séma. Převážně Chazaři.
Jsme krmeni bludy, od Bible po současné zpravodajství hlavního proudu. Vládnou nám zločinci odkojení tou starověkou ideologií.
1. žádný jednotný izraelský národ neexistuje, To je uměle vytvořený konstrukt.
2. Příčina a kořeny palestinsko-izraelského konfliktu tkví:
a) v sionismu
b) v rozdělení vlivu na Blízkém východě mezi imperialistické mocnosti Francii a Británii po pádu Osmanské říše(Sikes-Picotova dohoda)
c )v příslibu Británie sionistům podporovat "national home for the Jewish people" (Balfourova deklarace)
3.Aškenázští Židé nejsou Chazaři – je to účelový mýtus.
Aškenáz pochází z Německa, o tom se nesmí pochybovat! Ale jak pak jsou potomky bájného Séma? Kde mají důkazy? V DNA to nebude.
V jejich hlavách byla roky pěstována nějaká koncepce, a najednou zjišťují, že stála na hliněných nohou, které se rozpadly. Takovou koncepcí je například to, že židé jsou národ pocházející ze starých, biblických Izraelitů. A pak přijde někdo, kdo dá opačné důkazy. Dnes je ve vědeckých kruzích jasné, že to je humbuk, že židovský národ neexistuje. Existuje souhrn určitých etnických skupin, které mají židovství nebo judaismus jako víru, jako náboženství. Judaismus – anebo židovstvo – vychází z učení Talmudu. A nositeli této ideologie jsou lidé různého původu. Ale většina je chazarského původu.
V poslední době se hodně píše o tom, že Aškenázští Židé nejsou Chazaři. Jestli je to tedy účelový mýtus, tak tomu nerozumím. Kdo jsou tedy ti východoevropští Židé? A není právě toto tvrzení ten účelový mýtus, který má snad posílit domněnku, že všichni Židé jsou semitského původu?
Pre mňa je však prekvapením, že z pohľadu záujmu všetkých náboženstiev v regióne Blízkeho východu ostala hora Sinaj zabudnutou.
pokud si vyfantazírujete pohádku s horou a ufounama dříve než vůbec víte o kterou horu v té pohádce má jít, pak logicky vzniká problém "který kopec to vlastně byl"
to je takový chucpe asi jako když by Kosmas napsal do své kroniky, že legendární hora Říp je některý z kopců Českého středohoří, nebo Jirásek poslal Blanické rytíře do Boubínského pralesa ...
„Historie je balík lží o událostech, které se nikdy nestaly, vyprávěných lidmi, kteří u toho nebyli.“ ( G. Santayana ) no nekupte to ...
Doporučuji všimnout si osudu Amenhetepa IV. - ten totiž vytváří poněkud jiný obrázek celých dějin židů. Amenhetep IV. se po smrti otce Amenhetepa III. Nádherného přejmenoval na Achnatona a zahájil to, čemu se říká náboženská reforma (revoluce). Vládu však nezvládl a po čase nastoupil na trůn Tutanchaton. O několik let později se přejmenoval na Tutanchamóna - a to znamená, že "kontrarevoluce" začala až několik let po zmizení Achnatona - který však do své hrobky uložen nebyl. Navíc Achnaton je autorem oslavných zpěvů boha Atona, velice podobných zpěvům oslavujících Jehovu. Je proto pravděpodobné, že Mojžíš je Achnaton po útěku z Egypta.
Toto zcela mění obrázek staré Judeje a vlastně vysvětluje i současnost. Jde o to, že to ukazuje na to, že do země Kanaan přišel jen Achnaton se svými dvořany a ti místní společenství ovládli (svými znalostmi vlády). Potom je vysvětlitelné, že místní obyvatelstvo se postavilo proti výstavbě 2. chrámu - zřejmě nikdy se se svými vládci neztotožnili a "jejich" chrám považovali za zlo. (Otázkou je, co mohlo být příčinou babylónského vyhnanství.) Potom přišlo ukřižování Ježíše - zase ze strany představitelů Izraele. A o pár desetiletí Římané židy (vrchnost Judei?) vyhnali za spekulace se zlatem a stříbrem - a ti se podle Fursova uhnízdili v Benátkách - které o několik století později kolonizovaly řeku Dněpr (jako dopravní tepnu Konstantinopol-Hanza). Odtud zřejmě vzešli Aškenázové i Chazaři - a ti se po skoro 2 tisíciletích zase začali cpát do Palestiny. A vztahy mezi prostonárodem a vrchností jsou zřejmě podobné, jako před 2 tisíci lety i před 2,5 tisíci lety.
uff, .... samí odborníci na starovekú históriu sa tu zišli.
My neodborníci však chápeme, že na tých historických detailoch PRD záleží.
99% žijúcich ľudí nepozná historiu, a - úprimne povedané - im je u riti.
Dnes sa drvivá väčšina ľudí chová tak, ako to považujú za výhodné pre svoje záujmy. Väčšina oviec však nerozlišuje "považujú za výhodné" od "JE výhodné"
Izrael riadia politici, a ONI určujú, čo je výhodné pre nich osobne, a nazývajú to "výhodné pre ovčanov". Ovčania sú však potrební hlavne na dojenie, strihanie a "do klobás".
Takéto historické exkurzy sú výborné hlavne pre osprosťovanie oviec, aby ovce pokorne slúžili "svojmu" štátu, rozumej "svojim" gaunerom politikom.
====
Ovečky : Ak sa v zime minie "americký" LNG, a vy budete mať v byte - 5 celziov, pochopíte, že súčasná "historia" je pre vás dôležitá, nie tie hrátky pred 2000 rokmi.
Vzťah k telesnemu Izraelu Boh ukončil na Letnice 33 n.l., keď vznikol duchovný Izrael. Vtedy Boh vylial svätého ducha na 120 učeníkov Jezisa Krista. V žiadnom prípade sa nemôže politický sionisticky štát chazarov vytvorený revolúciou OSN v roku 1948 považovať za pokracovatela starovekého Izraela. Kresťanský duchovný Izrael predstavuje 144 000 ľudí splodenych Božím duchom a vybratých sa zeme z každého národa do nebeskej vlády nad zemou nazvanom tiež Božím kráľovstvom. Väčšine kresťanov je skryté ich vlastnou vinou, skutočný význam prosby modlitby Otcenas.
Veľmi zaujímavé čítanie ale treba si to preložiť.
https://archive.org/details/itineraryofrabb02benj/page/226/mode/2up?q=judenthums
Preklad cez google.
Khana'an, bol označený ako otrok na doživotie Noemom (Gen. IX. 25.) a Khana'anitmi židovským zákonom (Lev. XXV. 46.) Keďže otroctvo bolo zistené, že v takej miere prevládalo v Sclavónii , ktorý zahŕňa Čechy, že Sclave (Sclavonian) sa stal synonymom pre Slave, Židov v krajine, obráteným pravidlom aplikoval výraz Khana'an na Sclavonia.
A najmä do Čiech; následne táto krajina dostala označenie Khanaan. Postupom času prevládlo tvrdenie, že Sclavončania boli potomkami utečených Khanaancov (Josippon kap. 1.); toto stanovisko čiastočne prijal Aben 'Esra, (v 'Obadmh v. 20.), ktorý v tomto prípade premenil Khanaans na 'Allemania'. David Kimchi, je oveľa správnejšie, keď spája Nemecko (Ashchenaz) so Sclavóniou, ktoré sa však vždy rozlišujú ako dve krajiny s dvoma rôznymi idiómami. Chisdai, ktorý písal 200 rokov pred Benjaminom, tiež pomenúva Ashchenaz vedľa Sclavonia, ktorá sa neskôr nazýva obyvatelia, pravdepodobne preto, že jej bezprostredne predchádzali obyvatelia, čo je výraz, ktorý Thargumista a neskorší komentátori vykreslili ako Uhorsko. Dvaja súčasníci rabína B., Pethachia a redaktor machasor Vitry,
tiež vymenúvajú Čechy a Rusko vedľa seba. Štvrtý, Eheser B. Na-than, svedok nevýznamne skoršieho obdobia, podáva správu o obrazoch svätých, vystavených na
dvere a steny ruských domov a hovorí o cestovateľoch do tejto krajiny,“ čo nás vedie k predpokladu, že ju musel navštíviť. niektoré správy o jeho Židoch. Okrem R. Benjamina, hlavného svedka, Josippon a Kimchi, ktorých možno nazvať polovičnými svedkami, a analógiu, ktorú potvrdzujú R. ISathan a R. Shlomo „ nám zanechali exempláre slová jazyka Khna'an, ktoré sú sclavónsky,
Mak, poľský Mak.
sneh, pol. sneg.
vankúš, rus. perina.
Žiadna iná nie je krajina Khana'anim, ktorú Raši spomína v Obadii spolu so Zarfatom (Francúzsko) a Luzzato veľmi vhodne poznamenáva, že Raši vo svojom komentári naráža na obchod so sclavónskymi nevoľníkmi aj po rozptýlení synov. zo Séma (Izraeth) im budú predaných otrokov synov Khnaana. R. Izák z Viedne, autor diela Or sarua, nazýva svoju krajinu spravodlivo ríšou krajiny Khna'an, pretože Rakúsko za Otakara II. (1253 a nasl.) patril korune Českej. Dokonca aj v neskorších limesách bol Khna'an' považovaný za nevhodný prívlastok a bol synonymom pre /otrok/. Maimonides však vo svojej epištole naráža na Jemen, na Sýrčanov Morabethun, ktorí napadli Afriku, slovami: „Khna'ani v krajine Magreb. (Magura) Touto analýzou som čiastočne opravil a čiastočne dodal čo som v tejto téme pokročil ja a Rapaport,
Zunz Vaiverges, poľská wiewiorka, biela veverička, štvornožec, ktorého kože sa považovali za veľmi cenné. Poctu v kožiach veveričkám vzdávali Rusi normanským votrelcom, ktorých zdravili menom Varangi alebo korzári.
Tuto stránku navštívilo 721