Krize moderního světa

Inu, od té bych nečekal spásu ani omylem. Ale, třeba, nejsou všichni kardinálové Vlci.

137527

I vlci mají svůj úkol v řádu věcí. Učí ovečky spásu nečekat od nikoho - jen od sebe sama. Ale co by mě fakt zajímalo - vědí, co činí?

137528

Kazdopadne vi, co cini pan Lhotak. I kdyz jeho clanky momentalne vitezi v neoficialni soutezi "jak maximem slov vyjadrit minimum myslenek a pritom dostatecne vyonanovat sve EGO. Kdysi tu jeden takovy byl. Psal pod nickem Honza77. Lexikalni analyza textu ukazala shodu 76%. Takze ted nevim, je pan lhotak drivejsi Honza77, nebo jsou oba produktem stejneho, mozek vymyvajiciho katolickeho seminare?

137529

Konecne s vami Kevine muzu v necem souhlasit.
Pochybuji, ze by i clovek ozbrojeny trpelivosti slona a slovnikem cizich slov nejakou zasadni myslenku z toho clanku vydoloval.
Ja sam navic zadnou krizi moderniho sveta nevidim. Ta hrabivost, bezohlednost k zivotnimu prostredi a konzumni zpusob zivota je nejvice priznacna pro byvale komunisticke zeme a jejich obyvatele. Kdyby byl nejbohatsim clovekem teto planety Cech nebo treba Uzbek, postavil by si hrad na vrcholu Mount Everestu a lital by tam Space Shuttlem. Ale on je to American, tak vetsinu penez utrati na podporu nejruznejsich chudaku. Je to prave moderni svet a hlavne moderni ZAPADNI svet, ktery ma potencial si s problemy ktere nase civilizace vytvorila poradit.

137534

Ta hrabivost, bezohlednost k zivotnimu prostredi a konzumni zpusob zivota je nejvice priznacna pro byvale komunisticke zeme a jejich obyvatele...
..a nebude to nahodou primitivnou restauraciou turbokapitalizmu???..

Ale on je to American, tak vetsinu penez utrati na podporu nejruznejsich chudaku...
..ano, napriklad takym chudakom v Afrike tito dobrodinci zasielaju (predavaju) rocne tony a tony zbrani..

137552

Slovaku 2.
Ne, ta hrabivost a bezohlednost nebude primitivni restauraci turbokapitalismu. Bude to materialni a mravni bidou let komunismu.
Netusil jsem, ze Bill Gates nekomu prodava tuny zbrani. Muzete to nejak dolozit?
Podle mych informaci ten pan (ktereho ostatne nejak zvlast nezeru) dava obrovske prostredky do infrastruktury a vzdelani v chudych zemich.

Sandwalkere, nejaky argument by nebyl ?!

137593

V roku 1994 sa vojenský rozpočet USA dostal na hodnotu 280 mld. USD (čo predstavovalo 88 percent vojenských rozpočtov USA z obdobia studenej vojny), aby sa za ďalších šesť rokov postupne priblížil až k sume 300 mld. USD. Vojenský priemysel dostával nové zákazky – nielen pre potreby US-Army, ale aj pre export. A zároveň s tým sa vyvíjal aj podiel USA na svetových zbrojárskych obchodoch. Kým ešte v roku 1987 predstavoval 27 percent, v spomínanom roku 1994 dosiahol hodnotu 54 percent! V priebehu siedmich rokov tak USA svoj podiel obchodu so zbraňami vo svetovom meradle zdvojnásobili a dodnes stabilne držia polovicu podielu tejto nesmierne výnosnej komodity.
Čo sa týka Ruska, jeho podiel v svetovom obchode so zbraňami sa do polovice 90. rokov znížil z 35 na necelých 7 percent.
Pokiaľ ide o územné zameranie zbrojárskeho obchodu, potom jeho najväčším trhom sú krajiny, ktorých základné spoločné charakteristiky majú negatívny charakter – nie sú ani v NATO, ani v EÚ a žiadna z nich nepatrí ani do elitnej skupiny G-8, teda do oblasti, ktorú západní bezpečnostní analytici označujú ako oblasť prosperity a stability. Spoločným pozitívnym vymedzením pre väčšinu z nich je príslušnosť do skupiny dlhodobo označovanej ako tretí svet alebo rozvojové krajiny, v ktorých sa uskutočňuje 50-70 percent celosvetového objemu zbrojárskych obchodov.

137651

A co sa tyka toho komunizmu, nie som si celkom isty, ktory system hlasa egoizmus, sebectvo, individualizmus a nic nez zisk ako najvyssie dobro a ktory system sa vysmieva z tradicnych ludskych hodnot ako skromnost a solidarita.....komunizmus to zrejme nebude.

137652

>..ano, napriklad takym chudakom v Afrike tito dobrodinci
>zasielaju (predavaju) rocne tony a tony zbrani..

To slysim poprve, ze se Kalisnikov vyrabi v USA a prodava do Afriky. Nepopletl jste to nejak?

137632

Sorry,ze Vam lezu do odpovedi urcene Kevinovi a jeste jednou sorry,ze se nevyjadruji k clanku, ALE neodpustim si poznamku k Vasemu textu Juliane -

Jen velmi tezko se pokousim upamatovat kdy jsem cetl tak nekonecnou pitomost naposledy.

137553

>Sorry,ze Vam lezu do odpovedi urcene Kevinovi a jeste jednou
>sorry,ze se nevyjadruji k clanku, ALE neodpustim si poznamku k
>Vasemu textu Juliane -

>Jen velmi tezko se pokousim upamatovat kdy jsem cetl tak
>nekonecnou pitomost naposledy.

Prominte, ze se do toho micham ja, ale mohl byste vysvetlit proc je to blbost. Me se naopak zda, ze je to co rika Julian vice nez rozumne. Pokud ovsem rozumnou odpoved nemate, tak bude lepsi, kdyz se venujete vrkani s pani Jarmilou. To vam jde nejlip.

137637

S Vámi bych si nevrkala pane Kubyku ani náhodou. Ničím jste mne totiž zatím nezaujal, kdežto SandWalker za vrkání rozhodně stojí. A to přesto, že já i on se ve svých názorech neskutečně diametrálně lišíme.

137665

>S Vámi bych si nevrkala pane Kubyku ani náhodou.

No ja bych si to ani nenechal libit, takze to je od vas dost zbytecna obava pani Jarmilo.

>Ničím jste
>mne totiž zatím nezaujal, kdežto SandWalkerovi
>rozhodně stojí.

To vam preji, ale odeberte se se svym vrkanim nekam, kde je k tomu misto. tohle je politicky nekorektni web a ne seznamka opustenych dusi.

>A to přesto, že já i on se ve svých
>názorech neskutečně diametrálně lišíme.

No proto mu pokazde prispechate pomoci, kdy se dostane se svymi blaboly do uzkych. A jake nazory se prosim jedna, ja jsem tady od pana Walkera nic krome vypadu k lidem kteri diskutuji k danemu tematu zatim nic jineho necetl. Samozrejme, ze ten vas zajimavy objekt nesetri nadavkami.

(Prosím zúčastněné, aby se věnovali diskusi k tématu a věcné argumentaci. B.v. -editor)

137692

Ted jsem sam sebe docela prekvapil, ze Vam odpovidam - no ale co - rano, dobra nalada, proste pohoda Jazz.... tak jen kratce - divim se Vam, ze se nerealizujete "doma" tedy na Nezvedavci - tam se Vy dva vtipnici muzete podepisovat normalne jako Leho a Mikin, pripadne Benik a Brodik - ne se trapit s tolika prezdivkami.

137694

a já bych ještě doplnila doplňovače regálů.

137695

Každý se dovídá pouze to, k čemu dozrál...

137633

Vychodni tradice vcetne buddhismu bych tak nezatracoval. Porad nam maji co nabidnout, zvlaste, kdyz zjistime, ze nase stesti neroste umerne zkonzumovanym prostredkum...

137530

chu chůůůů já bych na buddhismus až tak nesázel - i když pravda, že narozdíl od soudruha Hegela a jeho levobočka Marxe(jinak respekt)dokáže buddhismus reflektovat mrzkost lidskýho bytí. Věřim, že kdyby mávnutim kouzelnýho proutku najednou lidstvo přijalo čtyři ušlechtilý pravdy a vydalo se po osmidílnej stezce tak během pár generací se ta naše prasečí civilizace někam posune, společný nevědomí lidstva by se přeneslo o level vejš a bylo by vymalováno ))
ale to se samozřejmě nestane!!
Dneska se buddhismem ohání každej druhej egoistickej mamrd protože je to u rádoby alternativních typů zrovna "cool" - ale skutek utek!
Naše společnost buddhismus ve formě v jakej je ted nikdy nepřijme - a pokuď se východní filosofie nějak zázračně transformuje do podoby kterou západní prasátka akceptujou tak stejnak všemocnej "top management" naší planety včas zasáhne a nenechá "chamraď" aby si snad dovolila začít přemejšlet nad změnou společenskejch hodnot!

Náš krásnej moderní svět je fakt v krizi a už mu nic nepomůže, nevyhnutelně přijde kolaps, konec, paseka, finýto! A až budem stát znova na zelenej louce - na troskách už neexistujícího ... budou všichni buddhové, hitleři, lhotáci a buhví kdo všechno na stejnej startovní čáře - úplně tušim jak to dopadne

137533

Zkuste se trochu "vzdělat" v buddhismu ( pokud jste ovšem dozrálý až tak , abyste pochopil jeho podstatu ). Až se v něm "vzděláte" , pak teprve , snad ,se psaním budete moci k němu zasvěceně vyjadřovat .

137698

...je poměrně krátké a redukované exposé do Guénonova chápání obecné metafysiky a tzv. philosophia perennis nebo sophia perennis. V češtině zatím bohužel jiná kniha nevyšla. Tak zůstává pár věcí nutně nedotažených, byť vnímavému duchu základní souvislosti k otevření očí postačí. Nejobsáhlejší výklad perenniální tradice podává Guénon v "The Reign of Quantity".

Já jsem po více než dvě desetiletí vyznavačem a následovatelem Guénona a jeho druhů - Schuona a Coomaraswamyho. Svému přesvědčení jsem dal konkrétní formu konversí ke skutečně tradičnímu náboženství - pravoslavnému křesťanství. Guénonova víra v potenciál římskokatolické církve v duchovní obnově Západu je jedna z věcí, ve kterých se s ním zdráhám souhlasit. Syn Ánandy Coomaraswamyho Ráma v knize "The Destruction of the Christian Tradition" poměrně podrobně rozebírá proč. Zde na to bohužel není místo.

Pan Lhoták posuzuje Guénonovu knihu očima západního racionalisty a prismatem západních filosofických kategorií, které toto myšlení obsáhnout nemohou a fungují někdy při studiu těchto pramenů spíše jako handicap (výraz "požaduje nevědomou víru" je toho důkazem: intelektuální Intuice stojí neskonale výš než vědomé racionální diskursívní poznání). Celý proces úpadku Západu je neskonale složitější a nelze ho zde v několika řádcích popsat nebo diskutovat.

Svůj komentář ke Guénonově filosofii jsem napsal před lety sem.

137531

"intelektuální intuice" -

Řekněme rozumný cit, či citlivý rozum, ne?

Jinak moc dobře řečeno.

137544

>rozumný cit, či citlivý rozum, ne?
Myslím, že spíš ne. "Cit" se používá ve významu emočním a emoce s tímhle nemají nic společného - snad jen tu direktnost, nezprostředkovatelnost toho zážitku. Proto říct, že něco "cítím" je zavádějící: "cítím" to Intuicí nebo mi to šušká moje v emocích tonoucí ego?

137554

Jde o to, dát slovům jejich autentický smysl. A to můžeme jen každý sám za sebe. Mě slovo cit neuráží, a dokonce ani nereflektovaný egoistický pud - tonoucího ega je mi chvílemi i líto
Ale Vy zase nejspíš nemáte cukání v koutcích při "intelektuální intuici", kde já tuším jiné, "rozumné" tj. racionalizující hrátky našeho stínu..

137556

PS
Vy to určitě víte, ale pro ty, které by to mohlo/mělo zajímat:

Pojem "racionalizace" znamená v psychologii to, že je člověk méně či spíše více ovládán svými nereflektovanými emocemi (a závislostmi), ale přitom je tak chytrý, že umí především sám sobě naprosto logicky vysvětlit, že tomu tak skutečně, ale skutečně vůbec není...

137560

Dodnes nemám jasno, jaký je rozdíl mezi římským katolicismem, pravoslavným křesťanstvím a protestanty. Až donedávna jsem se domnívala, že v Americe jsou katolíci, než mě někdo na internetu opravil, že tam jsou protestanti. Ale stejně neznám ty rozdíly mezi nimi, akorát si matně vzpomínám, že kvůli těm rozdílům ve víře se mezi sebou pořád různě mydlili a vraždili.

137545

Nevím, kolik toho víte o křesťanství vůbec, takže těžko začít s detaily. Podívejte se sem, to je ovšem pravoslavný pramen.

137555

Draha pritelkyne krasne rano - mam pro Vas dobrou zpravu

....jeden Buh.

137557

Drahý příteli, přeji ještě hezčí večer. Ano, velmi správně, bůh je jen JEDEN. Tohle by měli pochopit všichni ti zabednění fanatici, co vzývají jen toho SVÉHO boha, a ostatní, co vzývají taky SVÉHO boha, považují za bezvěrce. Fakt by bylo na Zemi lépe, radostněji a příjemněji, kdyby se ti tři se svými bohy dohodli na svém, opravdu, ale opravdu JEDINÉM bohu. Samozřejmě, že mě ale jako správnou feministku napadá, zda by nebylo lepší vrátit se k původním matriarchálním bohyním?

137600

Bohové jsou podle některých pramenů minimálně dva
1. ten první, který stvořil vesmír, svět a člověka,
2. ten druhý (známý pod pseudonymy Hospodin, Jahve, Alláh a Satan), který přišel k hotovému a zabral si kousek Asie, kde začal provozovat své zvrácené sociologické experimenty na lidech

(studijní materiál k této teorii)

138011

Šel jsem takhle jednou po mostě a na zábradlí balancoval chlápek, který se zjevně chystal ukonči svůj život skokem do údolí. Přiběhl jsem k němu a říkám:

"Hej, stůjte, nedělejte to!"
-"A proč ne?"
"Je spousta věcí, kvůli kterým stojí za to žít!"
-"Co třeba?"
"Třeba...jste věřící nebo ateista?"
-"Věřící."
"Já taky! Jste křesťan nebo Žid?"
-"Křesťan."
"Já taky! Jste katolík nebo protestant?"
-"Protestant."
"Já taky! Jste episkopál nebo baptista?"
-"Baptista."
"Já taky! Jste z Baptistické Církve Páně nebo z Baptistické Církve Hospodina?"
-"Z Církve Páně."
"Bezva! Já taky! Jste z původní Církve Páně nebo z Reformované Církve Páně?"
-"Z Reformované Církve Páně."
"Skvělé! Já taky! Jste z Reformované Církve Páně reformou v roce 1879 nebo z Reformovaé Církve Páně reformou v roce 1915?"
-"Z Reformované Církve Páně reformou v roce 1915!"

Co jsem měl tomu odpornému kacíři říci? Tak jsem zařval: "Chcípni, ty bohem prokletý bezbožníku!" a strčil jsem ho dolů.

137565

Mohl byste mi zkusit vysvětlit, jaký je rozdíl mezi tímto, a podobným příběhem, který by se týkal třeba příslušnosti k fanouškům fotbalových klubů,konkurenčních spolků filatelistů, kaktusářů (viz půvabná Čapkova povídka) či chovatelů dlouhosrstých koček atd.? Problém přeci zcela evidentně není v náboženství, ve fotbale, ve známkách, kaktusech ani v kočkách, ale výhradně ve fanatismu konkrétních lidí, ne?

137571

Problém je v tom kolik je na světě fotbalových fanoušků, filatelistů, kaktusářů... a jakou mají tyto spolky moc v porovnání s církvemi.
Jinak už není co k tomu dodat, ten příběh byl jenom ateistický vtip.

137582

Máte to obráceně. Náboženství negeneruje fanatismus, ale fanatismus se nabaluje na aktuálně nejvhodnější objekt. A tím jsou vždy vládnoucí organizace a doktríny - ať už náboženské, nebo ateistické, nebo tzv. "vědecké" ...

137590

Kdysi jsem se pustila do cetby Guenonova "Islamskeho a taoistickeho esoterismu".
Docela jsem byla zmatena, jeho doktriny nepripousti mnoho variant (jasne, doktrina), orientalni spiritualitu a metafyziku prezentuje jako univerzalni (tak jsem to alespon pochopila) a snad pouze myslenky Svobodnych zednaru vidi jako potencionalni cestu zapadni spolecnosti, hodnou nasledovani (cestu kam?).
Jinak zapadni spolecnost odepsal.

Mozna proto je po nem pojmenovana Zednarska loze ve Svycarsku

Asi je chyba ve mne, nemela jsem silu docist a rozsirit

137599

"Východní náboženství v podobě hinduismu či buddhismu nás mohou poučit pouze o váze duchovnosti člověka jako takové, o tradičních modelech soužití, které dodnes udržují prastaré poznatky o povaze člověka a jeho potřebě identity se svým vlastním prostředím"

předkládáte pouze střep z rozbité vázy. Co se překonat, začít jedno z nich praktikovat a studovat do hloubky a pak předvést vázu celou, nerozbitou?

"Leč naše zmaterializovaná, individualizovaná a odlidštěná společnost, jakkoliv se jeví z našeho i z Guénonova pohledu úpadkově až apokalypticky, nemůže nikdy už převzít moudrost východních mudrců ze své podstaty nejvyššího a nadsvětského poznání,"

co tahle zkusit mluvit jen za sebe, pane Lhotáku? Naopak, společnost, kterou popisujete, je nejlepším "materiálem" pro ono převzetí.

"protože svým pohledem již dávno prohlédla faleš metafyzického nadsvětí i podsvětí jako velkou a klamnou iluzi."

proč se tedy zmítá v krizi?

"Tady vystupuje na povrch ona propastná zaostalost okultních či spirituálních tradic, jejich slabost a neudržitelnost v konfrontaci s problémy moderní doby."

Problémy moderní doby naopak vytváří ten člověk, který je neschopný tyto tradice následovat. Tyto problémy jsou přímým důsledkem této neschopnosti.

"profánní křesťanské víry, která již dávno ztratila svůj původní obsah"

to má být vtip? Opět zachycujete jen fragment. Plasticita fenoménu křesťanství nulová.

"Co jí opravdu chybí, je duchovnost v tom nejlidštějším slova smyslu, cit pro hledání sama sebe, pro životní naplnění, které se odehrává v plnosti nitra, v pocitu lásky, vzájemnosti a horoucího srdce, v okouzlení vším, co je krásné ze své vlastní podstaty a vždy neodvratně utrpí drtivou tíhou hmotných statků hromaděných na sebe bez hlubšího smyslu a respektu k živoucí vládě přírody."



Tento článek je úvaha nebo osobní zpověď? Odhalení nitra duše autora?

Vnímám to spíše jako tu zpověď, protože možnosti JSOU, stačí jen po nich UPŘÍMNĚ sáhnout. A mnoho lidí to už na Západě činí. Stačí vylézt z ulity relativismu a nihilistického racionalismu. Svět popsaný v tomto článku je pouze fragmentem toho skutečného.

137562

jaká se rozproudila debata nad tak složitou recenzí či posudkem.
Vodníku, rád bych se na něco zeptal mimo diskusi. Prosím, napište mi na [email protected].
Díky.

137574

ale aj ostatnym citatelom clanok "a ruka siaha po zbrani"
na prop.sk.Tam je vyborne popisany rozdiel medzi tzv."vychodnym"
a "zapadnym" ponimanim sveta.

137659

Hahaha, to jsem se uz dlouho nezasmal.
Katolicka cirkev je castecne vinna za dnesni problemy a kdyz si vzpomenemke za brzdeni rovoje, kteremu se dnes pravem rika doba temna, tak nevim, cim by nas prave oni meli privest zpet na intelektualni mysleni.
Mimochodem smer dnesni civilizace jde smerem dolu. Kultura opravdu zanika. Skolstvi upada a ve volnem case je lid oblbovan neustalym bombardovanim hloupych programu, ktere jsou navic propletene idiotskou reklamou a ukazkami co se bude ukazovat priste. Takto roztrhana kultura nepomaha ke vzdelani ale naopak, dela z lidi automatony, kteri se odnauci premyslet. Pokud se lide neprobudi, tak opravdu upadnou na uroven otroku a NWO se krasne podari!

137675

http://www.canopus.cz/index.htm

"Ke stažení"


Zde je odkaz na knihy K.M . Pokud si přečtete knihu "Praxe Přímé Stezky 1" , pak se třeba dozvíte ,jak řešit krizi "moderního člověka" .

137700

Jak řešit krizi moderního člověka? Asi takto:

Květoslav Minařík: Buď mnichem! Staň se jím hned! Odciz se světu, jak to mnich musí učinit! Viz svět a jeho věci jako hnojivo, kterého se již pro štítivost nedotkneš! Musíš vědět, že jsi boží již proto, že ses rty dotkl Boha. A v tomto případě je hříchem dotýkat se světa!

Tak jo, a doufej, že ti, co se hnoje světa neštítí, tě budou živit.

137725

To je opsáno odkud? Napište prosím zdroj, knihu, stránku...atd.
Mám dojem, že citujete něco absolutně vytrženého z kontextu a spíše z vlastní hlavy a vlastní hlavou překroucené. Děkuji za odpověď

m,

137755

To je hned třetí text (139) z kapitoly Askeze výše doporučené knihy "Praxe Přímé Stezky 1" pana Květoslava Minaříka.

A že je vytržen z kontextu? Já si naopak myslím, že ty věty plně a nepokrytě vyjadřují podstatu věci. Další kontext jim nedává jiný význam, než mají.

137762

Dnes nejsou časy Buddhy Gautamy . Tenkrát , obyvatelstvo jaksi samozřejmě poskytovalo mnichům potravu a oděv. Jednak si tím lidé chtěli zajistit dobrou karmu , a jednak lépe chápali smysl a význam duchovního života pro celou společnost.


V naší době není možné se spoléhat na ušlechtilost obyvatel ( Vy jste zřejmě typïcký příklad té neušlechtilosti ). Proto dnes , každý , kdo chce usilovat o duchovní život , musí plnit i občanské povinnosti, a to bezezbytku. Teprve k tomu normálnímu občanskému životu může přičlenit své duhovní snahy . Při tom všem je ale "každý" od začátku povinen vykonávat určitou duševní práci pro celou lidskou společnost .


Takže Vaše jedovatá poznámka o "živení" je zcela nemístná .


Květoslav Minařík radil v dopisech svým žákům , kteří byli na různých stupních duchovního vývoje. V každém případě ale ti žáci , byli na takovém stupni , aby pochopili význam jeho dobrých rad.


..... Člověk může žít uprostřed světa , může být zatížen občanskými povinostmi, může vykonávat cokoli , ale přesto se nemusí dotýkat světa . Záleží jen na stavech jeho mysli a vědomí.

V tomto smyslu , zřejmě , vyzněla rada Květoslava Minaříka !

137828

Tak jsem se také podíval do Vámi zmiňované knihy (Praxe Přímé Stezky1) na znění Vaší citace a odpověděl bych to samé, co Vám již odepsal v reakci pán z IP adresy 213.. a pouze bych doplnil, že:

Tato kniha, ze které je citováno, je výběrem z dopisů KM směrovaných vždy některému konkrétnímu člověku s přihlédnutím k jeho situaci a nazírání na svět. K přiblížení tohoto člověka, kterému je odpověď cílena, se můžeme na samém závěru knihy Praxe Přímé Stezky1 dočíst toto - cituji:

"139
Jeden z prvních přátel - žáků KM, samostatně jdoucí. Velmi vzdělaný, velmi inteligentní, zatížený intelektuálskou pochybovačností. Svými četnými dopisy přiměl KM k rozboru hlubokých naukových problémů, k jakým jiní nedospěli.

konec citace

Knihy KM jsou zpracovány jako naukový systém pro všechny a každý má možnost v nich najít odpovědi odpovídající jeho stupni vývoje a naturelu. A tak někdo pochopí věty v podání takovém a další v podání makovém. Proto zpracoval KM svou nauku do svých knih z mnoha úhlů pohledu včetně náboženských tradic minulosti, tak psychologických a vědeckých poznatků současnosti a i budoucnosti. A tak v knihách najdete i poučky, které se Vám v danou chvíli třeba nemusí zamlouvat, ale vývojem je uvidíte pod jiným úhlem...

m,

137846

Snad bychom mohli i upřesnit, že se jednalo o člověka ve světě velmi zapojeného, herce a režiséra J.Jamnického. Myslím, že anonymita adresátů dopisů od K.Minaříka může vést k podobným nedorozumněním a když je nechtěla vydavatelka knihy zveřejnit, snad bylo lépe ani dopisy nepublikovat. Unikají tak mnohdy souvislosti a logika napsaného.

138781

To je pravda, nejednou jsem na toto myslel - naposledy zrovna při vkládání info o osobě "139" v mém předchozím příspěvku.
Ale zase na druhou stranu, jsem rád (možná i jiní), za každé nové (dosud nevydané) slovo a větu od KM (a také St), ke které se dostanu...

m,

138782

tkví v tom, že technický pokrok se rozvíjí podstatně rychleji, než pokrok duchovní. Tuto záležitost nelze vázat na fungování jakékoli církve. Zjednodušení na postkomunistické státy je romantické. Nebudu již nic psát o "póvlu", jako dříve. Jen upřesňuji, že používáním tohoto pojmu jsem neměl na mysli urážení převážné části populace, ale iniciační záměr. Co kdyby (kondicionály já rád) si někdo, po přečtení mého textu, řekl: je to pitomec, ale co když má trochu pravdu? Nepatřím mezi ten póvl?
Duchovní pokrok se má rozvíjet v souladu s duševním pokrokem. Víte, že spousta lidí obdivujících Billa Gatese, neví, co se v těch "woknech" děje? A tak má přístup k technickému pokroku kde kdo, kdo na to má. K pokroku duchovnímu vede mnoho cest, nejen křesťanství. Jenže u nás má tradici, byť formovanou mnohdy takovou nadvládou, jako měl u nás SSSR a nyní USA.
Zdraví čertův Kropáč.

137708

>tkví v tom, že technický pokrok se rozvíjí podstatně
>rychleji, než pokrok duchovní.
To máte v podstatě pravdu. Jenže to není záležitost posledních desetiletí. To probíhá na Západě už od pozdní gotiky. Renaissance a Osvícenství byly v tomto procesu "skokové" skluzy. Guénon o tom píše na mnoha místech.

>Tuto záležitost nelze vázat
>na fungování jakékoli církve.
Já jsem přesvědčen, že lze: já ji vážu na odpadení Říma od Jedné svaté katholické a apoštolské církve Kristovy. Proces, který trval pochopitelně dlouhou dobu a kde Velké schizma r.1054 je jen viditelným zlomovým momentem.

137747

...>Tuto záležitost nelze vázat
>na fungování jakékoli církve....
Já jsem přesvědčen, že lze:....

To, co se děje ve hmotné rovině - tj. formování či naopak schizmata církevních i jiných organizací, technický pokrok atd. - je už jen následkem toho, co se nejprve odehrává na duchovní a duševní rovině - a to jak Stvoření jako celku, tak jeho jednotlivých součástí vč. člověka. My, dokud jsme tady, to můžeme ovlivňovat "zdola" - svým smýšlením, svým cítěním a svými činy. A musíme doufat, že Plán je nakonec Dobrý. Stará dobrá Víra, Naděje a Láska ...

137750

Kain Ábelovi:
Jsi můj bratr a oba jsme stejně svobodní. On (Bůh) však způsobil, že si nejsme rovni. Tvoji obětinu přijmul, moji odmítnul. Mám to strpět? Na Něho nedosáhnu, protože snad ani není. Zabiji tedy Tebe. Nezlob se na mne za to, je to pro naše dobro. Mám tě totiž stejně rád, jako sám sebe. Ale víc než sebe mám rád to, co mám. Mám Tebe, svého bratra. Jak potom mohu milovat Jeho bezvýhradně, tak, jako Ty? Za čas někdo zabije mne. Pak budeme stejně šťastni a vzájemně si rovni. Tím, že nebudeme.

137759

nechci se nijak dotknout autora clanku, ale psani o tom jak musime rozmixovat krestanstvi s islamem a budhismem, abychom nalezli nejakou vyssi duchovni hodnotu, mi pripada jako bullshit. Nejenze Jezis spoustu "budhistickych" praktik zakazuje (coz univerzalni rimske cirkvi moc nevadi, pac cpe mrtvoly i do katerdal), ale zejmena bych chtel zduraznit ze misto nejakych duchovnich haleluja soucasny svet zachrani spis srovnani nesrovnalosti v globalnim obchodu, zruseni spolecnosti s rucenim omezenym, a zruseni danovych pobidek a danovych raju. Takze asi tak.

137756

ja sa zase nechcem dotknut vas, ale napiste prosim, ktore budhisticke praktiky Jezis zakazuje.

137763

zejména modly. Potom se také najdou budhisté, kteří zkoušejí různá psychedelická kouzla, což Ježíš zakazuje výslovně - ale to už je spíš individuální záležitost.

137825

je vidět, že o buddhismu zhola nic nevíte. Raději se věnujte coby křesťan snaze o dokonalejší pochopení vlastního náboženství, uděláte lépe

137837

>Nejenze Jezis spoustu "budhistickych" praktik zakazuje
Tedy spíše ta pomotaná tlustá bichle zvaná Bible, nežli Ježíš, není-liž pravda.
Ale to připustí pouze ten, kdo hloubání o Bibli již "přerostl"...

137849